Anarchofeminismus.org

26. května se po dvou letech vrátil do brněnských ulic pochod Queer Parade. Vedle asi pěti stovek účastnic a účastníků ho podpořil i anarchistický černo-růžový blok.

Queer Parade jistě není anarchistická akce. Z anarchistického hlediska má velmi problematické cíle i prostředky. Na druhou stranu, queer je oblastí, kde jsou anarchisté a anarchistky tradičně aktivní, neboť samotný queer koncept v sobě skrývá výrazný subverzivní potenciál, kritiku mocenských struktur a společenských norem. V Čechách tomu tak ale s výjimkou několika jednotlivců není a na pojem queer pomalu získávají politický monopol konformní gay a lesbické organizace usilující o zařazení GLBT menšiny do nesvobodné heterosexuální společnosti.

V České republice se pojem queer začal používat jako označení gayů, leseb, případně transexuálních a transgender lidí. Pro nás a spoustu dalších lidí však queer není označení pro naši sexuální orientaci, dokonce není ani pouze o sexualitě. Queer je pro nás vymezení se vůči mocenským vztahům ve společnosti a vůči normování toho, jak má vypadat krásné a zdravé tělo, jak má vypadat intimní vztah, jak má vypadat sexuální vztah, jak má vypadat muž, jak má vypadat žena.

Přijďte v sobotu 15. května podpořit Veggie Parade a oslavit myšlenky veganství a vegetariánství. Celá akce začíná v 13h pochodem z dolní části Václavského náměstí. Pochod bude směřovat na Parukářku (park na Žižkově), kde se promění v open-air festival. Kromě veganského občerstvení a hudební produkce je připraven též program pro děti.

Více informací najdete na: http://veggie-parade.cz/

Praha

V noci ze 7. na 8. března 2010 se skupina aktivistek a aktivistů rozhodla pro sérii akcí po celé Praze, které měly upozornit na přetrvávající nerovnosti mezi ženami a muži a na omezující dělení světa na mužský a ženský. Chtěli/y si tak připomenout Mezinárodní den žen jinak než červeným karafiátem.

Na sochy ženských postav byly připevněny cedulky s nápisy, které upozorňovaly na genderové stereotypy v současné společnosti a prosazovaly rovnost a svobodu. Kromě kritiky ideálu krásy se též objevily například hesla problematizující tlak vyvíjený na ženy, aby se staly matkami. Ne každá totiž touží či je schopná být matkou.

Speciální akce se týkala soch na Újezdě, které symbolizují oběti bolševického režimu. Oběti jsou zde reprezentovány pouze v podobě mužských soch, proto se aktivisté a aktivistky rozhodli/y obléknout některé sochy do ženských šatů a připojili/y k nim cedulku s nápisem „Oběti bolševického režimu byly i ženy“.

Další akce se týkala klinik plastické či estetické chirurgie, jako je Asklepion v Londýnské ul., Laser Esthetics ve Washingtonově ul. a několik dalších. Na tyto kliniky byly nastříkány nápisy „Odmítáme váš ideál krásy“ a šablony připomínající argentinskou Miss Solange Magnan, která minulý rok zemřela po plastické operaci.

V sobotu 27.2. pořádá skupina Roz-krok v litoměřickém klubu Baronka akci (Bez)precedent: queer s.m.o. Začátek v 19h.

Kromě drag king show v podání Le Dernier Desert se můžete těšit na Tabula Rasu (punk-rock), Eldu (grunge-rock), DJs L&M (disko 80‘s, oi, ska, punk) a v neposlední řadě na překvapení večera - Šnekavinu. Jedná se o představení, které si připravila sama skupina Roz-krok.

Cílem této akce je ukázat, že queer lze chápat i jinak než jako zastřešující pojem pro LGBT hnutí. Jak říkají členky Roz-kroku: „Pokud jsme queer, neznamená to, že musíme nutně mít jinou než hetero orientaci, ale vyjadřujeme nesouhlas s heteronormativitou, která nám diktuje, jak se chovat, jak žít! Nenecháme se omezovat tím, jaké pohlaví máme napsané v občance!“

V pondělí 11.1. se můžete těšit na další genderové promítání v Revolveru (Mečislavova 8, Praha 4). Začátek ve 20 hodin.

Pustíme si film The Haunting (1963), horor natočený podle povídky Shirley Jackson, který nabízí zajímavé subtextové čtení. Filmu The Haunting se věnovala filmová teoretička Patricia White, která se ve své práci snaží vysledovat lesbickou lásku v klasické Hollywoodské produkci, která je zde podle ní přítomna jako přízrak. "The Haunting není film o lesbách, je (předstírá, že je) o něčem jiném." Toto "něco jiného" považuje White za pracovní definici lesbické lásky v klasické filmové produkci.

Diskusi povede Kateřina Kolářová, která se zabývá filmovými studii z genderové a queer perspektivy.

Film je v anglickém znění s českými titulky.

Máte rádi/y drag king show?

V tom případě si nenechte ujít vystoupení Le Dernier Desert v pátek 18.12. ve Friends (Bartolomějská 11) po 22h.

Bude to stát za to!

v pondělí 7.12. se můžete těšit na další genderové promítání v Revolveru (Mečislavova 8, Praha 4). Začátek ve 20 hodin.

Tentokrát to pojmeme trochu netradičněji a na základě ukázek budeme diskutovat film Věry Chytilové

Pasti, pasti, pastičky.

Kriticky se zaměříme na pojetí feminismu "první dámy českého filmu" a to jak ve filmu, tak v její mediální prezentaci. Dále budeme diskutovat, jak Věra Chytilová pojímá vztahy mezi muži a ženami, jací podle ní muži a ženy jsou. Hlavní část přednášky/diskuse pak bude tvořit zamyšlení nad znásilněním a následnou reakcí (kastrací) v tomto filmu, na které budeme nahlížet ze širšího společenského, mediálního i filmového kontextu.

Film i přednáška a diskuse bude probíhat v českém jazyce.

V pondělí 23.11. se můžete těšit na genderové promítání v Revolveru (Mečislavova 8, Praha 4). Začátek ve 20 hodin.

Pustíme si Vždyť já jsem roztleskávačka! / But I´m a Cheerleader

Jamie Babbit (85 min., anglicky s českými titulky)

Rodina zděšená, přátelé rozčarovaní – proč? Sedmnáctiletá Megan je vegetariánka a mezi její idoly patří ženské osobnosti. To může znamenat jediné: ačkoliv roztleskávačka školního fotbalového týmu, Megan je homosexuální! Ale pomoc je nablízku… Nápravné centrum vedené sympatickou zastánkyní tradičních hodnot a pět jednoduchých kroků k heterosexualitě. Film z počátku zdánlivě flirtuje s žánrem společenské satiry, poté se ale mění ve výbušnou, místy romantickou komedii. Formou úsměvného příběhu o centru, kde se snaží mládeže na scestí zbavovat homosexuality podobně jako drogové závislosti, se autoři filmu vyrovnávají s předsudky a zavedenými sociálními úlohami obou pohlaví.